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第532节(1 / 2)

没错,是陵园,而非陵墓——

与寻常人家扫墓不同。

祭拜帝陵,其实祭拜的并不是真正葬着帝王的那一方墓地。

依旧是以太宗皇帝的昭陵来举例:安放棺椁的元宫,是凿山深七十五丈为宫,外有五重石门。一旦落下,世上再也不能有人见到帝王的棺椁。

且不但棺椁见不到,连这处元宫也是再难进入的——

当年修昭陵元宫的时候,是沿着山体架梁为栈道。

等到太宗皇帝葬入陵寝之后的永徽初年,负责修昭陵的阎立德(阎立本兄长)就上书:请求烧掉这些栈道,是为‘固山陵’。

言下之意:为了陵墓的安全,干脆连通向陵墓的路都毁掉!

彼时先帝不舍,在朝堂上‘呜咽不许’。

姜握见过先帝哭着说过许多回‘舍不得’,然而以先帝的黑莲花属性,真情实感舍不得可不多。

但那一次,她明白,先帝的舍不得,必然是真的:因这些栈道一烧,他此生再也不可能去到父母的坟前了。

不过那时候朝堂上说了算的也不是皇帝自己,他哭着不许也不好使。长孙无忌就替他做主了,还是把栈道都毁掉了。

当然,这件事长孙太尉没有什么私心,纯粹为了墓的安全考量。

从此,昭陵真正葬着太宗皇帝与文德皇后的陵墓,便成为了史书中记载的“灵寝高悬,始与外界隔绝。”

既然无法祭拜帝王的陵墓,那么,后人所谓的祭拜帝陵,便大多是在陵园内进行的。

何为陵园?

可以理解为一座宫殿群——里面有献殿、司马院、下宫等殿宇。

其中献殿,便是供奉神位,令后人祭献之处。

且殿中不只设有灵牌神位……

姜握与崔朝都落后圣神皇帝一步,随陛下走入乾陵的献殿。

此时身边的两人,算是此世姜握最亲近的人,她能敏感而切肤地感受到他们的情绪。就在走入这献殿后,虽神色未变但发自内心的伤感——

因献殿之中,不只有神位,还陈列帝王生前用物。

此殿之中,有先帝生前四时龙袍各一袭,常服御衣数箧,更有素日所用的笔墨、棋盘等物。

莫说圣神皇帝和崔朝,姜握见此故衣故物,也只觉伤感:其中有两件御服,她甚至记得高宗皇帝穿着它们上朝的样子。

而姜握也留意到,崔朝的眼神落在棋盘上不过一瞬,就像是烫到了一样立刻转开了目光。

在为高宗的神位上过香后,圣神皇帝转头,还未及开口,崔朝就主动道:“陛下,臣为太常卿,当去下宫巡事。”

他知道,皇帝与姜握必然还单独有话说。

事涉当今的帝陵,他是不应听的。

于是主动告退。

皇帝也点头:旁的好处先不说,崔卿在识趣这一点上,实在是比绝大部分朝臣都强。

崔朝离开献殿,往下宫而去。

他方才的话也不全是托词,也是真的要去下宫——

下宫,是守陵官吏日常办公之所,后面还有供他们居住的房舍。

崔朝今日既然来了,也要去突击现场查一查下宫官员的账目与公务,以免出现先帝帝陵被偷懒怠慢的情形。

献殿中,只有圣神皇帝和姜握两人。

她们一起看向了神位。

如今,那里摆放的是天子神位,留下的,自然是居于次位的皇后之缺。

圣神皇帝的手,拂过先帝的衣物。

“朕其实早就明白。”

“帝陵,难与人共。”

何为皇帝,九五至尊,亦是称孤道寡。

因为帝陵,从来不是一座简简单单的坟墓,帝陵里所有的一切,陵墓、陵园、宫阙、陪葬墓、石碑石刻都是围绕着这位皇帝所设。

在一座帝陵中,只会有帝王一个重心,像是太阳。其余的哪怕是皇后,亦是月。

哪怕两座神位摆在一起,也是左昭右穆,有高下尊卑之分。

她若为女帝开朝之君,自当有自己的帝陵。

不过……

圣神皇帝转头问姜握道:“我记得,乾陵是李仙师选了数年的风水宝地?”

姜握点头:虽说那时候师父离朝数年不归,有太宗驾崩后不愿在朝为官的缘故,但他说是去为陛下(高宗)选上佳皇陵,也并非托词。

他是真的走遍了关中之地。

最终选择了这处挺拔峻秀的祖脉。

可谓是山石崔嵬而苍润,地势高峻而不险,长林丰草环其麓,此地自古便有“金岭”之称。[1]

而认同此地是吉地,姜握站的角度还不只是风水地脉,更有后世角度——唐代十八陵多为盗毁,只有此山上的乾陵宛如有金钟罩护体。

虽也曾经历过被军队规模的盗墓团体挖山之事,然而地上祭祀所用的陵园建筑损毁,却始终没有伤及到陵墓范围,是为‘惟乾陵风雨不可

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