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第九百零九章 岁首(1 / 2)

天维建元,始于立春。

过年的时候,按照上面的要求,为了感谢自己过去一年的工作,而进行节日的欢庆与祭祀,家家户户门口挂起红色的灯笼,农贸市场中的人们采购食物,造纸厂和印刷厂开始按照油坊的建议,在市场上贩卖一种印刷版画。

距离岁首的日子,只剩下寥寥几天了。

【“异兽,或者神灵,或者英雄人物,他们成为年画,挂在门上,这就叫做门神,而两幅年画可以完成经典组合,譬如狗子和豚子,这就叫做‘五谷丰登’,然后再用神农氏的祭祀歌谣《丰年》歌,这样来年就会获得丰收而把咕咕和焦焦挂在门上,这就叫做‘大吉大利’”】

这就是年画,市场外面的大喇叭里,传来某红衣小姐姐动听悦耳的解释声,在向大家灌输年画可以辟邪的思想。

于是,狗子和豚子的年画受到热烈追捧。

有人购买六畜的门画,却在挑选羊的画卷时仔细思考

也没有必要非要买羔子,买个葱聋之类的羊异兽对付一下得了。

广播的声音不曾停下:

【“孟春正月的时候,冬季和春季交替,太阳的位置在营室宿,初昏的时刻,参宿大火星出现在南方中天,拂晓时刻,尾宿出现在南方中天,传说太昊在今天出生,应时的动物是龙鱼之类的鳞族,声音是中和的角音,音律与太簇相应,味道是酸味,气味是膻气,要举行的祭祀是户祭,祭祀时,祭品以脾脏为尊”】

【“这一天,蛰伏的动物开始苏醒,沧海中大鲲会从深水向上游到冰层下,黄熊捕到鱼会把它摆在岸边,精卫之类的候鸟开始从南往北飞行”】

(咕咕听到了广播,忙不迭的飞走。)

(圣熊听到了广播,推着小车离开了。)

【“据说这一天,古代的天帝,因为祭祀太昊的缘故,而要穿着青色的衣服。”】

广播里的小知识课堂还在普及,造纸厂和印刷厂的货物有些供不应求,民众们有些跟风购买,凡是大喇叭里的带货,他们都觉得是可以的。

这就是“推荐出装”。

除此之外,还有剪纸艺术也出现了,毕竟纸张问世之后,这些和纸有关东西就会应运而生,过年的市场上出现了兜售歌谣的商人,他们做的生意很简单,你付钱,他们按照你的需求帮你定制歌谣。

爆炸厂售卖爆竹,这些都是经过严格审查的,确保不会有黄火药混杂在其中

太子长琴这里组织了文化祭祀,出演戏剧,要在过年的前一个晚上,在夜幕未降的黄昏时去演绎,如今学习戏剧与音律的人也越来越多,相比于太子长琴,象的名声倒是在洪州越发响亮了,甚至开始传向外部的地区,连厌火国、君子国都有人知道,南方有一位擅长表演与戏剧的大乐师,叫做象。

“为什么要在岁首前一天的黄昏进行表演?”

虽然对于油坊的这个任务安排很不明白,但是接了活就没有不干的道理,表演团队们开始准备剧本,进行排练,而因为油坊行政府邸放出的消息,民众们对于岁首前一天黄昏的表演,表达出了极大的期待。

各个村子里面,有村子杀猪宰羊,割肉备货,虽然现在生活环境好了,可以进行畜牧,但是也不是天天都有肉吃,不过存粮很多,各村畜养的猪也可以杀一批了,正好趁着这个节日给大家开顿大荤。

过去人少的时候,打猎为主要的肉食来源,后来人数多了起来,就可以进行畜牧业的养殖,不过这个时代的畜牧产业还很基础,一头猪要长大花费的时间要很长,最少也要一年多。

所以说,虽然养猪产业已经繁育了很多年,农畜站要每年选择优质种猪进行配种,妘载更是有《母猪的产后护理》这本旷世巨著,西王母看了都想催更即使如此,肉的消耗量也是有节制的,并非每天都能吃上肉。

村子里的首领们,让牛车去给各个地区驻守的战士们送去肉食,包括那些在关卡附近没有办法回村子来的人。

虽然公产会保证他们的衣食住行,但是村子自己也要送去心意和奖励,幸好现在有了大喇叭,即使隔着很远,也能听到相同的声音。

至于主食,虽然妘载在南方建立了小麦种植农庄,但是麦子终究不适合在这片土地上生长,所耗费的精力比起水稻来说那是要多多了,这是由于农作物本身的习性所导致的,所以当然不能在南方看到大量的面食,但即使如此,也依旧有萝卜米糕之类的东西

如果拿水稻粉代替,在做面食上比起麦粉来说要差了一些,就好比制作麦芽糖,虽然两者成分都是淀粉,然而成品出来,水稻作为原料的一方,是劣势的。

毕竟二者科目不同,水稻是草本稻属,麦子是禾本科,前者不含有“面筋蛋白”。

祭祀的情况在各个村子都能见到,油坊这里还要准备大祭祀,就是去年黄帝他们做的祭祀活动,后来那个活动被缙云氏的入侵所打断了。

至于压岁钱这个东西,其实很早就有了。

孩子们的脖子上挂着一种画着特

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