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第六百五十六章 回手掏(1 / 2)

防洪城的主体部分建设,预计也是在今年完工。

帝陶唐七十三年,大春耕。

千里沃野之上,牛群拉着犁具,站在观象台上可以清楚的看到远方的景色,南方的首领们,按照妘载制定的规划在有条不紊的进行着社会生产的推进,虽然这期间也有很多问题,但最后都能够得到一一处理。

经过许多年的发展,南方的牲口数量也有了显著的提升,随之而来的是劳动力的解放,可以有空闲去做更多的事情。

“我说那个人是黄帝吧?”

“应该是的吧。”

南方的炼气士们在接到举报之后,来到耕地附近查看,看到面具人不断和几个村委会的人道歉,说着自己是在教徒弟怎么种地,并且举例子表示,虽然现在生活好了,但是孩子还是要从小锻炼下地干活的本领啊!

“过去,五岁的孩子就能在田野中嬉戏,七岁已经挥起锄头,插下秧苗,现在因为生活好了,就让孩子在小时候不通晓农事,那是不可以的啊,不懂得农事的孩子是不会知道过去生活的艰苦的,土地和农事才是一切生产生活的基础啊”

村委会的人们虽然认为黄帝说的有道理,但是因为让小孩子拉犁这件事情还是有些不道德,于是他们按照南方的律法,对面具人进行了罚款和批评教育,认为七岁的孩子年龄尚小,挥挥锄头插插秧就好了,犁这种东西,万一把小孩子的腰伤到了,导致以后长不高那可怎么办呢!

几个炼气士看到这一幕!

哦,我的天一地一太一爷爷啊,黄帝被村委会抓了,这可以说是非常豹笑了。

天一,地一,太一,这是三颗大星,也是古时候天帝用牛羊猪祭祀的三位星神,其中也掺杂着古代人民对太古三皇的神格化意义,天一星的祭祀主征战,地一星的祭祀主养育,太一星则是普罗大众,以及炼气士们常常祭祀的东西,是执大同,制泰鸿,正神明者。

太一就是北极星,很多天文历法都要参考它的位置来制定,这也就间接影响了古人的认知,认为这些都是上天的“神谕”。

俗话说得好,北极星轮流做,明天到我家,谁在北极位谁就是北极星。

炼气士们在远处的嘲笑,让面具人听到了,看到了那些老朋友,让他顿时脖子一凉,这一下被这帮人看到了,算是躲不开了。

“看来我要好好看一看南方的律法了,不是说只有三刑吗?”

“当然是三刑了啊,但是三刑之中也有轻重缓急四个分别呢!”

这时候,北门成几人走过来,先和他互相见礼,同时笑眯眯道:“云师,上次前来相看,何故躲避我们啊!”

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这事情说的是上次妘载晋升大巫层次,面具人出现又跑掉的事情,面具人这次看躲不开,于是也尴尬的笑了几声。

“我乃云师丰隆不知几位”

北门成对据梁他们道:“哦,各位,这位原来不是我们认识的那个云师,而是云师丰隆啊!”

“哎呀丰隆啊没听过。”

“丰隆你好,丰隆再见。”

“你叫丰隆?你阿父和阿母是不是叫生意兴隆?”

几个炼气士说话极度烦人,面具人在面具后面的脸已经黑了下来,对他们道:“我初来乍到不久,方才一二年而已,如何能尽知南方律法,汝等这般取笑我,这就是南方之人的待客之礼吗。”

无庄开始说道:“那倒也是,毕竟这位云师才来不久,大家说是吧,那便给您好好讲述一下了!”

“譬如犯了诽谤的昏罪,犯了小错的人,没有对别人造成实质伤害的,便是‘轻责’,即罚款和当众道歉。”

“如果造成了财货损失的,或者是伤人的,那么就是‘重责’,造成财货损失则五倍赔偿,造成伤人事件的,则要被送到监狱劳改,他的子嗣一年之内只能从事农业的劳作,不可以进行商业的买卖,也不可以出去售卖和买进手工业品,但是教育和买卖粮食依旧是可以的,不过一年内都要穿上褐色的衣服和破烂的草鞋。”

“而如果是杀了人的,那么就是‘缓责’,即在做出重大惩戒前,调查出事情的原委再予以定罪,因为杀人阿母说了,杀父之仇、夺妻之恨,这些是要和恶劣杀人区分开来的。”

“最后就是‘急责’,如果这个人犯了人神共怒的事情,那么将带去洪州的巨钺面前,用巨钺将其斩杀。”

无庄背着手,给面具人背诵起来南方的一些基础律法,面具人听完,感慨无比,表示道:

“这是好事情,以法来治理人民,法有情义,相融于道德,不虐不暴,使民从善而互相敬爱,比起皋陶的法来,这些法要好上太多了啊。”

几人之间的气氛也逐渐变的正常,但紧跟着,北门成就面色严肃下来,此时据梁把妘旭带去一边的田里抓青蛙,而北门成询问面具人道:“帝既至此,究竟为何而来?”

面具人连忙道:“我不是为杀人而来!”

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