，把自己缩小的只有米粒大小，缩在鸟笼缝隙里：这样绊脚石就看不到我了。
“浴火节”之后，百万信徒返回各自的家乡，同时将孙大人“心灵”力量的影响也带了回去。他们满怀崇拜的向身边的每一个人，宣扬父神【真水之主】的恩典，夸赞祂的神威，听众们深信不疑。
各地的神庙也陆续收到了通知，在正殿供奉【真水之主】的神像，暂且和【永恒神火】并列。
而且，旧教和新教在对待【真水之主】的问题上，态度出奇的一致，竟然有借着这一契机，新旧合一的迹象！
圣火殿中，高大的【真水之主】神像已经被树立起来，【永恒神火】的神像朝旁边让了让，的确是“暂且”两神并立。
这神像是席兰国第一雕塑大师，在几位七山之力的信徒帮助下，紧急创作出来的。这位雕塑大师深受“心灵”之力的影响，到处宣扬在雕凿神像的时候，他深深地受到了父神的感受，真实清晰的感受到父神那宛若星海一般庞大深邃的神力……就只差挑破了说出那一句：远超【永恒神火】了。
教宗不情不愿，但大势难挡，只好下令在圣火殿中，开辟出一座新的起居室，一应标准和自己看齐，提供给“圣女”居住，这就形成了圣火殿中，圣女在左、教宗在右的并举局面。
可是这座新的起居室建好之后，教宗过去看了一下，气的鼻子都歪了：里面有许多不起眼的地方，形制上分明已经超过了自己那边！教宗的一切还处在“人”的范畴，而圣女这边，已经有了“半神”的雏形。
教宗又不能明着发火，只能暗中调查，可是负责工程的枢机主教把责任推给施工的工匠，工匠再被审判所询问的时候，一口咬定自己在改造起居室的时候，感受到了吾神【永恒神火】的意念降临，是吾神指点我们这么做的！
教宗气的破口大骂，吾神还能不能神降，我这个教宗不比你们清楚？
但是审判庭各种严刑用遍，甚至动用了强大的辨谎神造物，却都证明这些工匠说的是实话！教宗就害怕了：这意味着什么？！不言而喻啊。
他很想杀人灭口，但是不敢。只好给下了巨大的好处，请工匠们务必守口如瓶，然后连同工匠们的家人，一起送去了偏远的教区。
国师住进了起居室，不要一个仆从。对外宣城自己的灵魂，会去往神国侍奉父神，留在人间的只是一个躯壳。除非父神有神谕传达，否则她不会轻易出现，自然也不准闲杂人等进入起居室打扰自己，然后留下了一具分身，自己跟着孙大人就走了。
这一次回来，国师清晰地感觉到了这具分身的变化：随着【真水之主】信仰的飞速扩张，作为“神力中转站”的分身，忽然拥有了特殊的能力——每一个信徒的眼睛，都是分身的眼睛，耳朵也都是分身的耳朵。
奇妙的是此乃这具分身的能力，本体无法“分享”！因为需要一直待在起居室，不断经受从席兰国各地指来的信仰之力“浸泡”。即便是现在这具分身，如果离开起居室时间过长，也会失去这个能力。
但国师可以将自己的意识转移到分身中，使用这种能力。国师好奇的尝试了一下，顿时感觉到无数画面在眼前闪过，无数声音在耳边响起，险些走火入魔！
好在从某一枚鳞片上传来了一种力量，为她屏蔽了这过于庞大的讯息。国师慢慢适应，学会了从其中筛选分辨有价值的信息。这一尝试，国师就发现了一处异常。
有个人混进了哈姆莱顿城，他分明不是红夷蛮种，但不知是用了法术，还是宝物，周围人对他“视而不见”。这些画面传到国师眼中，却是立刻就看出来了。
“大人，”国师立刻给孙大人传讯：“有个奸细，十分古怪。”
第690章 独霸神权
杨阿琪换上了一身红夷蛮种普通妇女常穿的粗布兜帽长裙，已经绕着圣火殿转了三圈。她生的十分美艳，粗布长裙下掩盖住的身材更是惹火。这一幅美丽的外貌也是她重要的武器，在多次历险中，都是靠着这个武器，为自己换取了一线生机。
可是这一次的历险，和以往全然不同，【大罗界门】发布的信息中，一切信息都是“不详”。以往的大罗界门，可是一直扮演着“无所不知、无所不能”的角色，最多只是将已知的信息，隐藏在文字游戏中，等待着方戒的持有者们自己去发掘。
第六大境的杨阿琪不敢轻易闯入圣火殿，里面有多位七山之力，而且她还隐隐感觉到，暗中潜伏着一种无比神秘、深远的宏大力量，若是面对这种力量，自己会瑟瑟发抖，生不出一丝反抗的意志。
杨阿琪经验丰富，今日便到此为止吧，过犹不及，万一被神殿的人发现得不偿失。她从圣火殿前面的广场穿过，走过了一条狭窄的箱子，拐上了大道之后，拦下一辆马车，让车夫将自己送回旅店。
她住的旅店距离圣火殿有四个街区。马车停在旅店门口，杨阿琪下车回了房间。这一路上包括车夫和旅店老板在内，没有任何人意识到，杨阿琪和他们是不同的，在所有人的眼中，杨阿琪只是
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