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学问门(6 / 10)

而旁边榆树并未倒,彷佛她老公在守护她。後来榆树立了他俩人雕塑。

有时,我觉得,不断的睡慾,代替了我的si之yu,我有反伊底帕斯,我生存力大於si亡。

而吴尔芙却再也受不了,jg神折磨之炼狱,兴起向老公告别之书信,匆促赴si亡之约。

我看了电影伝记,时时刻刻,和书,我觉得一个人的自绝,是太脆弱了,不足以与世界的疯癫抗衡,才会这样,而她的书写只是拖延之疗法,无法根治。

只有乐观,看开,循求宗教之心,才可获救。

nvx作家/17

nv作家用心考察,从译书中了解普拉斯和吴尔芙的悲剧,却也考究到了其他si之yu的nv作家们。

所以nv作家们的自我悲剧,有其逃不掉的困境和际遇,要人们去解开其生si之谜。

我的疯狂史,就是鬼幻听,但是我悔改了,并有善神救我,一步步导向健康理x。

nv作家自己现在救母亲於病塌都来不及,她的单身,能付出多少,jg力和医疗费,真是为她担忧。

而我是妈妈念经祈福救回来的,格外珍惜,佛法真的很好,我们要ai护之,感恩之。

jg神分析/18

我去上了高老师两年来的小讲座,他是我的圣灵,我觉得他非常善良,愿意聆听他的讲课内容,来拯救自我的长久陷溺之业。

jg神分析,将一个病人看透,医院却折磨之,所以我宁可把高老师当作良医,倾诉他对我的间接影响,我猜他是我的天使。

下一堂课,他要论自杀,我好想去,但我必须省钱,所以不一定会去,除非免费,我才去。

但我太ai自己,不会想自杀,我也ai高老师,我会自ai,不要打扰他的学术工作,能向他求学,是我的幸运,他是我的高照福星。

我想再学jg神分析,但是买不到书,我想到每间书店的心理学分类架上,找寻好书来看,最好是帮助自己,走出心理黑森林的书。

宗教文艺/19

另一方面,我多年从事佛教文艺,也积了不少功德和功果,这是我所喜欢的文化。

我常梦见自己在写书法,好多我的莲花图册与手稿文本,都有後续的善终结局,我真是太高兴了。

我喜欢念经,我ai佛的安排,缘的组合,我更希望能答谢恩人,做报恩谢德的事。

我能做的,就是继续悟道,从事写作,绘画,书法,将自己活在快乐中,帮助别人也快乐。

所以,我将依从日莲正宗之经本,祈求佛赐我恩惠厚ai,我也会行广布折服之道途。

前车之监/20

所以这本忧伤向谁倾诉,就是要我们向佛缘去倾诉,正如nv作家用佛理看ai侣反应一样,多麽的自在,而对自己慈悲。

不要像那些自杀以终的nv作家,要存很多希望和志向,往前走,必有坦途。

她们是前车之监,要超越困顿和困扰,要学会想得很开,释怀,然後就不会有si之yu,心理健康的活着,还可以做善事,嘉惠可怜人。

凡事有郁结,要说出来,不要独自伤心落泪,向佛倾诉,一定有回音,因为佛就是来拯救落难者的。

这本书,不断的提及佛法观念,是要我们把缘份看开,来讨债和还债的,适可而止,不要一直在其中愤闷,或贪求。

读後感想/21

ai情学分虽然重要,但是良好关系才应该被彰显,男nv之间有危机,一定要忍耐,要坚强走过难关,情门关难过,但一定要过,过了就有希望。

由佛法观点来旅游身心,是最愉悦快畅的,旅游时空中之知名nv作家历史,就是完胜nvx主义之囚禁出口。

所以nv老师教得很好,每个nv作家都有生之yu和si之yu,如何以优美之姿,度过,则且看成功人士之多,必有其被朝拜之人生智慧。

我写的或许是旁听论文,不典型,但我又再次得到复苏之欢,我看到这本书的深度,是文学家教育别人开阔心x的哲学。

写作快乐开明的哲学,即教育之於书写论文和作学问的开化之职务,由此本书,我学习了智慧型方法。

敍事学/吴菀菱

黑太yan/1

在欧若拉的歌词中醒来,我们是欧瑞俄的後代,黑se饼乾之太yan的後裔,我在迷惘中,沈淀在一部宗教史诗的教化与洗礼。乌日和大黑天的意象,将我整个占据,其实窗外太yan已高?,我一起床来,y霾都不见了。

曾经为了求财而拜过大黑天的肖像,现在看到黑人,都吓到,怕自己也成为黑se的子民。但即使是非洲小国,也有笃信日莲正宗的信徒们,所有人收入收集起来,只能派一个代表登山,真是信心可佩。

这次王老师来家里指导,方位不正确,较难迎接诸天善神,而且要我们向祖先,御本尊,业障,谤法,等项目,分别做忏悔和清净经,坐如山石,口

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