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高天之上 第978节(2 / 3)

但这是不行的。

如果是在之前,在所有人都没有接受过伊奈迦二世的意志,没有听见永动机宣言之前,这种做法或许是可行的——可现在,一切遮羞布都被抛开,人民不再被各种名目竖向分割,而是清晰无比地被划分成了两个阶级。

有力量的‘引领世界者’,以及投票的‘大多数’。

‘我们’和‘他们’,不复存在。

更不用说,源自银峰领的解析论文,明白无误地解析了飞焰地的所有核心传统的来历。

他们之所以尚武,是因为他们从避难所转变为国家势力的初期,有许多内部部落为了水源和养殖地争斗,所以他们推崇力量,需要一位强者,有魄力决策并行动的人带领他们去争夺资源。

他们之所以崇尚恩仇必报,是因为如若不报恩,就得不到其他人的帮助,在那个混乱的失落纪元,人们无法相信任何合同,只能看人心的‘道义’与‘名声’。只有有着恩义名声的人才能壮大,没有恩义,哪怕是盗匪都会对你嗤之以鼻。

至于必报仇,我们得不到的也绝对不让你们得到,反倒是弱者的一种威慑。无论你多么强大,只要你敢于让我流血,我也必然要让你流血,哪怕让我们活下来了一个人,也必然要带着疫毒冲进你的部落,污染水源和绿洲,让你之前吃下去的,全部都吐出来,甚至还要重创。

只有这样,弱小的部落才能威慑更大的部落,用怀柔的手段吸收他们,而不是单纯地杀掉男人和小孩,俘虏女的,彻底吸收转化。

也只有这样,飞焰地才能是飞焰地,才能维系他们的秩序与和平。

——这并不特殊。

论文中如此写到,撰稿人详细列出了泰拉大陆之上诸多与之类似的地区和势力,他们都有类似的传统和文明,甚至饮食情况都有类似之处。

这论文一出,飞焰地各大媒体群情激奋,疯狂地批判这种思想。

——银峰领在抹杀他们的特殊性!他企图贬低我们的文化和传统,以达成他那不可告人的目的!

但说实话,这话放在前纪元文明泰拉联邦前身的那些国家,那些最起码都有几千年历史的古老文明身上或许还说得过去,人家那是从石器时代指不定就开始的传统,融进骨子里的。

可就如今泰拉纪元这些后启示录文明,正儿八经有史书记载也就七百年,还全都是从头开始白纸一张,哪来什么传统文化和传统。

本质上,无非就是避难所的那些规矩的扩大化和地缘政治的特殊化而已。

这种特殊,真的有意义吗?

伊恩认为,有意义,的确可以凝聚人心思想,帮助他们在失落纪元生存下来。

但在泰拉纪元,这用处不大。

而且,对于他一统泰拉的目标来说,就全都是坏处。

更不用说,对于奥法道途来说,这也不是什么好事。

意图在自己的势力前方,加上种种前缀,继而只作为一个飞焰地人,就可以理直气壮地说自己是一个尚武爽朗,恩仇必报的人——仅仅是作为飞焰地人,就可以自然而然地宣称自己具备诸多美德……

这难道,不是一种谎言和自我欺骗吗?

有太多飞焰地人,根本无法遵从所谓的‘飞焰地人’的美德,作为一个飞焰地崇尚的‘刚烈的武者’生活。他们和这片大陆上其他地区的普通人一样,一样有苟且,一样平凡。

当然,他们也同样勇敢,同样可以成为英雄,甚至在努力后,成为一位真正的‘飞焰地人’。

假如是这样的人,伊恩会认同对方是英雄,这样的人,也必然可以成为第三能级。

但那必须是自己努力,遵从那些道德和守则去行动才能办得到的事情,而不仅仅是套个‘飞焰地人’的名字就可以自然而然获得的东西。

过于沉浸在这种广大的‘我们’幻觉中,不去提升自己,会让人无法自我升华,继而被卡在第一第二能级的界限,就更别说完整重塑自我,找到自己的梦想和道路,抵达第三能级了。

这就是伊恩要办到的事情。

他要征服全世界,就要消灭所有的‘特殊’,消灭所有人自以为是的‘不平凡’,消灭所有‘避难所人’,所有‘飞焰地人’‘帝国人’和‘苍天王庭人’,让人类重新成为人类。

甚至,在最后,他连‘银峰领人’和‘平凡’都想要消灭,彻底构成一个纯粹的人类共同体。

他要让人类找回自己,自己选择去做自己,一个特殊的,独一无二的,绝不能用‘普通’来形容的自己。

然后由无数个‘不同的自己’,自发构成一个全新的‘泰拉联邦’。

但那是最终的目标了。

第一步,就从针对飞焰地的测试宣传开始!

伊恩要根据飞焰地的反应,测试泰拉人究竟是对力量和未来感兴趣,还是对‘飞焰地’这个名字感兴趣!

而一个国家的力量与未来的象征……自然便是新生儿。

泰拉777年,1

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