拿到几十点功德后,放出胡圣和胡媚儿的魂魄,送入两只狐狸精的躯体内。
没等胡圣和胡媚儿适应新躯体,把两人收进了空间牧场里。
轻易就彻底驯化两人,这才再次把她们放了出来。
胡圣和胡媚儿醒过来,看到石仲魁后,没任何犹豫就匍匐在地上,喊着“小人胡圣、胡媚儿见过老爷。”
石仲魁满意的点点头,这空间牧场的功效确实有些作弊。
但凡实力没自己强的人,同时牧场的等级越高,能降服的妖怪等级也越高。
只要被自己收进牧场里的妖物,瞬间就会被彻底收服。
石仲魁伸手在胡圣和胡媚儿头上点了点,以自己已经是仙人的修为,和地煞七十二术中的‘指化’神通,轻易就助两人化形成人身。
而且狐狸精本来就是妖物中,最容易化形的那类妖怪。
等胡圣和胡媚儿适应了人身,石仲魁又是一点,符篆之术便传入两人的神魂中。
加上胡圣在云梦山时,就学到六甲奇门、导出元阳这两种天罡之术,让她扮演一个有道真修,一点难度都没有。
而且石仲魁既然有目标的派两人做事,自然不会让胡圣和胡媚儿再次化形成,满脸皱纹的老太婆和二八年华,一身媚俗的小妇人。
此时两人一个身穿麻布,外表二十岁左右,容貌虽不算美,但那张脸一看就让人心生好感。
另一个年龄顶多五岁左右,正好陪着金蝉子长大,又扮演者师姐的身份。
而且石仲魁的目标一开始并不是金蝉子转世的陈元敬,而是他那没什么见识的亲爹陈世义。
胡圣有意勾引,应该能勾引的陈世义跟着胡圣离开陈家村。
不过在这之前,石仲魁还得把西方教的目光吸引走。
好在大概是担心派遣罗汉守护着,会引来玄门的注意。
金蝉子身边也就伏虎罗汉和广元寺里的和尚一直照看着陈家。
第422章 上钩
石仲魁想把伏虎罗汉的注意力吸引走,最有效的办法就是在刘秀的阵营内,掀起一场针对佛门的争论。
说真的,此时的佛门在人间界其实算不上大教。
就连号称佛教祖庭,第一官方主持建立的古刹,世界伽蓝的白马寺还要几十年后才会建立。
而且最重要的是,此时佛教在人间界最缺的是完整的理论体系。
很多后人觉得习以为常的佛经,在此时根本没出现。
可如来佛祖又担心经文给的太容易,人们会不珍惜。
这想法没错,毕竟越难得到才是越好的。
可既然理论体系都没完善,拉拉普通人信西方教不难,但权力却掌握在不好忽悠的权贵手里。
而权贵家中不缺知识,加上还处于竹简为主的年代,知识的传播速度和范围极小。
甚至一直被权贵、世家们牢牢掌握在很小的圈子里。
若是连这些人都说服不了,像传教的难度可就大了。
石仲魁都不需要找其他人,让下凡化名成熊奎文的黑熊精,主动以讲经的名义很容易就能吸引住很多权贵、读书人和佛门弟子的关注。
别看黑熊精五大三粗,甚至即便化成人形,也是个黝黑壮汉,但他在黑风山黑风洞当妖怪时,是出了名的喜好佛经、道书。
石仲魁没降服他之前,这家伙已经是年年都会举办讲经会。
邀请黑风洞周围的和尚、道士、妖魔上门讲经说法,而且很多时候还是黑熊精自己主讲。
其他的和尚、道士和他辩论。
可以说,七大圣和西游中的妖怪中,黑熊精的学问绝对能排进前三。
接到石仲魁的吩咐,已经当了‘关内侯’,名列汉二十等军工爵位十九等,仅次于最高级别‘彻侯’的黑熊精,吩咐家仆大摆筵席,凭借自己关内侯身份,很容易就请来不少贵戚、朝臣上门。
和黑熊精、牛魔王、九头虫、如意真仙争夺人间权势和信仰的伏虎罗汉,听到消息就知道黑熊精这是在军事上占据优势后,又想争夺刘秀政权内部思想上的主导权。
没怎么犹豫,伏虎罗汉便四处联系有名的僧人,并且自己也带着弟子前往洛阳。
等他一走,胡圣却没急着带着小娃娃一样的胡媚儿进入陈家村。
既然让黑熊精出手,石仲魁当然要防着西方教怀疑到黑熊精头上。
拖上个月,等黑熊精那边月月都论道,世人都习惯了,西方教即便怀疑,也没直接证据找石仲魁的麻烦。
而胡圣那老狐狸别的本事不一定有多强,装神弄鬼的本事绝对得心应手。
和石仲魁分开后,老狐狸不仅换掉了麻布衣,还先在离陈家村百里外的村子中,用符篆之术医治了几个伤风感冒的村名。
现代社会没人觉得有多厉害的感冒,在古代那就是致死率极高的重症。
袁绍就因为感冒一直不好,拖了一年引发严重肺炎吐血
耽美小说