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御煞 第468节(2 / 3)

如瀑长发更是被一枚五彩金针挽起。

“贫道道衡子是也,特来与道友做过一场!”

在话音落下时,最后一道身形遂也从鎏金神华之中显照而出,其人作老朽之楚维阳外象,显照时,身披灰色道袍,其法袍颜色渐变,肩膀处尚是灰黑颜色,至于衣袍下摆处时,已然变成了深邃的玄色。

此刻,老者拄着一面金红幡旗,眉宇间,是通幽符阵的蝌蚪文字相互交缠成回环,复又凝聚成为法印。

“老夫道周子是也,特来与道友做过一场!”

一身隐没而三身显照。

自同样的光晕门扉之中或进或出,诸修观照去时,本身便极易产生着某种牵系。

进而,当楚维阳昔年时常惯用如交叠龙鳞,如地师幡旗,如五行毒煞之类的细节相继映照时。

一切便已经不言而喻。

再考量到刚刚那种大小间倒转的形而上的气机,还有着一道道身形虚实间的变化。

只顷刻间,如上明宫掌教大修士这般的存在,不禁将手拢在袖袍之中,轻轻地摩挲着那传承玉简。

原来,这才是真正法脉之祖现身说法,印证着这真形道途于世间真正的极限么?

而也正此时。

轰——!

许是诸修气机交织,改易天象引动了“反噬”。

翻卷的层云之中,轰隆的雷霆贯穿层云。

几乎同一时间,道衡子与道周子一左一右,遥遥将宋清溪洞照在其中。

而少年道童子遂直直蹈空步虚而去。

“宋道友,这是贫道炼化的道果,这是贫道炼化的剑意,你用贫道的东西,来对付贫道?”

第600章 漫将一缕系千钧

此时间,左侧处,是道衡子脚踏禹步而行,伴随着神形的变幻,一身五色彩衣在狂风之中摇曳,遂见得浑似是有五色灵光兜转徜徉在道人身周。

再看去时,宽大的袖袍抖落,道衡子显照太一真水、天一元木、南明离火、混元灵土、太白精金,倏忽间复又伴随着磅礴的气机勃发,再看去时,那灼灼明光之中,是五灵身形显照,一经凝实的闪瞬间,旋即洞照纯粹的五色神华。

一时间,映照的一片天地尽皆此色,再配合着道衡子那蛮霸的意蕴,浑若是以滔滔海潮为法驾,以翻卷层云作华盖。

此刻沉默而一言不发之际,道衡子便早已经将山河簋祭在了身侧,映照在天地间的五色霞光于山河簋中浮浮沉沉,灵光依循五行之生息而回旋兜转的时候,乍看去时,生灭不惜,浑似是每一息间,都有着一界生,复又有着一界黯灭。

而在这样的过程里,道衡子裹挟着如是沛然磅礴的天地气劲,尽皆将宋清溪的身形裹挟在其中。

哪怕道衡子一言不发,却已经表明了自己的态度,宋清溪在这一方向上没有退路,敢退,等待着宋清溪的,将会是真正光怪陆离而教她无法琢磨的须弥一界!

而在右侧处,一袭灰黑色道袍的道周子早已经摇晃起了手中的金红幡旗,漫天灵光凝聚,复又在抖落的闪瞬间,一道道繁浩至极的琅嬛篆纹从中显照,只顷刻间,便凝聚成一道道无上级数的风水堪舆法阵。

乍看去时,浑似是宗老手段的翻版。

可是仔细看去时,却又大有不同。

毕竟一部《煅真经》,人人修来皆是不同的成就,一尊乾坤法炉,所养炼出来的琅嬛篆纹本身,便也存在着迥异,楚维阳本就因为观照真形图的缘故,一道斑斓星河教他阅尽了不知多少的符箓篆纹。

更何况,在真正进行第七炼的时候,一路横推而去,依照先贤的馈赠,楚维阳所收获的无上篆法,尤其是古地师一脉那些淹没在岁月光阴里的无上篆法,尽皆被楚维阳掌握的同时,化作资粮与薪柴,尽皆填入了乾坤法炉之中,以凤凰天火炼出今日的琅嬛篆纹!

那是真真每一道纹路都流淌着至高义理的琅嬛篆纹!

而同样的,这一刻那繁浩至极的琅嬛篆纹所显照成的,自然也非是寻常的风水堪舆法阵,此刻显照于世的,尽皆是随同着那些古老的地师一脉无上篆法,一同淹没在岁月光阴之中的风水堪舆图录。

诚然,同处于无上层面,未必见得古法强盛于今法,不过是相同或者不同领域的完全不同的阐述罢了。

但是因为曾经遗落在岁月光阴之中,其法阵本身的未知,便代表着手段的莫测!

而且,这一刻,同样迥异的,是伴随着一道道繁浩至极的无上法阵显照,同一时间,道周子眉心处的法印幽光大盛。

属于通幽符阵的道韵倏忽间伴随着地师气韵一同显照,继而冲霄而起。

再看去时,依循着这些各不相同的风水堪舆法阵所代表着的道法气韵,此时间,各自有着阴灵乃至于身形显照,浑如阵眼也似,各自映照着不同的底蕴,入主风水堪舆法阵的枢机之处,掌控诸般圆融变化。

而也正是这样的变化,霎时间,每一座风水堪舆法阵便陡然间变得不同起来。

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