漫的，无法达到专注的程度。社会上的成功人士看起来专注，却又和打了鸡血般亢奋，亢奋自然不能说是稳定。
因此能读取众妙之门数据的人绝不常见。
萧别离却绝对可读取众妙之门的数据，他年少老成就是能控制情绪，若非专注，如何能成为当时天下无敌的高手？
成为高手容易，可要成为无敌的高手，那绝对需要非一般的专注。
当年的萧别离是否看到他自身的结局呢？
沈约连闪两念，这一次，天涯却没有将沈约的思想展现，它好像知道这是旁人的隐私，它也会尊重别人的隐私。
赵佶见沈约望过来，才继续道，“我感觉自己是个和尚，坐在莲花池上亭中，周遭有不不少人听我说法。”
沈约微有讶异。
叶宣儿快人快语道，“怪不得你今生能当个皇帝，原来是前生修来的福报。”
这听起来有些迷信，琴丝却暗自点头，心道很多和尚是做一天和尚撞一天钟，根本和俗人无疑，但真正的大德却是极为清醒，的确可选择自己的人生道路。
赵佶略有尴尬，“这多半是我修行不够，这才变成了皇帝。”以往的时候，他自然觉得皇帝比和尚更胜，如今数经起伏，福也享过，罪也遭过，倒没有熬出什么平平淡淡才是真的鸡汤出来，只是想着究竟自由才是最值得期待的事情。
当皇帝固然有权利，但真的自由吗？不会疲惫吗？定会事事顺遂吗？赵佶对此心知肚明。
叶宣儿笑道，“看来你的确是大彻大悟了。”
赵佶轻吁一口气，“大彻或许有些，大悟倒未见得。我本来不知道自己前生叫做什么，可我意外的看到了另一个和尚，突然明白自己的前生是谁了。”
众人多是大奇，暗想和尚讲经传法，周遭都是信徒、有许多和尚存在并不稀奇，但你见到的是前生的事情，前生的人物肯定早就故去，你如何能看到前生身边的一个和尚，就知道自己的身份呢？
沈约脑海中瞬间闪过一和尚坐在枯木之中的景象，讶然道，“你见到的……莫非是慧持？”
“阿弥陀佛。”
赵佶突然道声佛号，自己都感觉有点奇怪的样子，同时满是钦佩道，“沈先生真可说是无所不知了。”
他这么一说，无疑承认沈约说的没错。
旁人倒是一头雾水，搞不懂慧持是哪个时，琴丝却有记忆，随即调出资料显于人前，“慧持就是那个树中入定七百年的僧人？白莲宗的僧人。”
她提及白莲二人，赵佶眉心跳动，沈约盯着赵佶，片刻才道，“你前生是慧远？慧持的哥哥？”
在场众人无有比他更熟悉释家典故，知道慧持有个哥哥叫做慧远。
慧远，晋朝高僧，曾和与陶渊明齐名的刘遗民在阿弥陀佛前立誓结社，目的就是专修“净土”法门，以期死后往生“西方”。因为当时名仕谢灵运钦佩慧远，替他在东林寺中开莲花池编种白莲，因此慧远所创之社，又为白莲社。
第2248节 必死
华夏白莲教源远流长，不过最为世人熟知的时候应该的就是清末时期和义和团齐名的白莲教。
但世人少知，慧远方是白莲教的始祖，而最初的白莲社主张是专修“净土”法门，前往西方极乐世界的。
沈约一念及此，立即想到慧远的弟弟慧持树中入住七百多年，直到赵佶当上皇帝后，才因大树摧毁而显真身，当时地方官见此僧奇异，又知道赵佶崇道信神，遂将慧持带到了赵佶的面前。
赵佶因此见过七百年前的慧持！对慧持、慧远两高僧的往事颇有了解。是以赵佶在前生影像后见到慧持在慧远身边护法，认出慧持，随即想到自己就是慧远！
这其中的因缘着实不可思议。
众人望见沈约所想，哪怕均是见多识广都是面面相觑，难信世上有这种奇特之事。
叶宣儿却道，“因此，你弟弟慧持在你当皇帝时来见你，或者是冥冥中注定的安排？”
沈约脑海中却闪过女修的身影，微有凛然。
琴丝喃喃道，“或许不是命运的安排，而是如我和水轻梦般，遭劫被解？不然……”看向沈约，琴丝缓声道，“赵佶因单鹏指引，这才做出超凡脱俗的云鹰画作……”她突然重提旧事，沈约倒是一听就明，“你觉得单鹏并非兴致所来，而是有意为之？”
“不然呢？”琴丝反问道：“单鹏穿梭在大千世界中，点醒赵佶的几率实在是万中无一。”
沈约微微点头。
地狱不空、誓不成佛。
传说中，这是地藏王菩萨对佛祖立下的诺言，可很显然，这个任务实在太艰巨了。事实上，早在唐三藏西天取经前，释迦已示寂千余年。
佛说灭度后正法五百年，像法一千年，末法三千年。
唐三藏所在的时期更像是像法时期。
在现代，一个人的留言转瞬即灭的时期，佛说经典正法能传五百年已是极为罕见之事。大部分名人名
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