若两千年下来，士人还是用着竹简，穿着麻衣，一切都和如今没有差别，那样的后世，岂不是一潭死水！
“世有更替，唯变方新啊。”
【造纸和印刷的影响，除去使得书籍越来越多之外，它还产生了一些更加有趣的影响。
由于纸张的充沛，人们的书写变得宽松起来，这使得白话开始逐渐盛行，风气逐渐蔓延到皇帝头上。
比如唐太宗李世民出征高丽的时候，给李治写私信，直接写‘耶耶忌欲恒死！忆奴欲死！’
用现代话翻译一下就是，爸爸想死你啦！】
唐朝
看着没有王羲之笔迹，准备回胡床坐着，好在火炉边烤火的李世民默默顿住。
后世人怎么什么都后乱往天上放，这是私信，私信啊！
还有，朕说句想死你了怎么啦！
知道李治是谁的长孙皇后举起袖子遮住脸上的笑意，而没看过天幕的李承乾心里生出股子醋意，他从胡床下来，冲着李世民跑过去，扯着衣摆大声喊道：
“耶耶以后也要想我！”
长孙皇后还在旁边看热闹，李世民无奈，将儿子抱起来，往屋里走，边走边应：“好好好，想你，天天想！”
【到了宋朝，宋太祖赵匡胤手下有个在翰林院做草拟文件公告的陶穀，他努力表现文才，在翰林院很拔尖，想更进一步，于是向赵匡胤求升职，而皇帝的回复是：‘此官司职甚难做？依样画葫芦，且做且做。’
明朝的朱元璋由于出身的缘故，发圣旨就更加随便了，比如明朝初，倭寇在东南沿海劫掠百姓，他直接发了这么一道圣旨：
‘奉天承运皇帝，昭曰，告诉百姓每（们），准备好刀子，这帮家伙来了，杀了再说。钦此。’
清朝的皇帝们就更加放松，康熙、雍正、乾隆三位皇帝在，直接在奏折上批‘知道了’。
而现存康熙奏折中，还出现了大量的，诸如‘朕安’‘再打听再奏’‘知道了’‘再打听’‘可笑’等现代还在使用的白话词汇。】
伴随着天音，天幕还放出了黄色的圣旨，折起来的奏折，以及字体不一的‘知道了’。
秦朝
嬴政越发的面无表情起来。
谢谢，虽然朕能接受后世一代更比一代强，但朕并不想听后世的皇帝书写有多么放松！
汉朝
“不听不听——算了。”
刘彻放下自己捂耳朵的手，觉着自己还能挣扎下：
“朕还是督促工坊赶紧把纸造出来吧！”
唐朝
“这后世的皇帝，看起来越发的随意了。”
坐在胡床上的李世民有些疑惑：“不过，为何后世人要提这个？”
天幕虽然废话挺多，可不会平白无故的说某种现象，最后肯定会有某种原因，这次，又是为何呢？
【而在语言的简化的同时，书写又开始有了韵律，格式的要求，大量惊艳的文章和诗词歌赋，也开始井喷。
这是中华文化的瑰宝，唐诗，宋词。
王勃送友人‘海内存知己，天涯若比邻’的豁达。
李白‘银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。’的侠气。
白居易：‘晚来天欲雪，能饮一杯无？’的诗意邀约……】
秦朝
“好一个十步杀一人，千里不留行！”
喜好信陵君侠义的刘邦冲着天空挥了挥拳头。
“快哉！”
【苏轼‘大江东去，浪淘尽，千古风流人物，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪’，的豪迈、雄壮。
李清照‘风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。’的愁苦。
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