的，喊我洗完脸就过去吃。正洗脸的当儿，幺婶凑上前来，问我昨天晚上的事情。我正不知道该怎么应答的时候，母亲接过话来，说不过就是画画水，问问神，收拾收拾就撤了。我也支支吾吾的说什么他们说了，在外面耍遇到了不干净的东西，收拾收拾就化解了。
我那幺婶还想追问，见母亲阴下脸来便出去了。母亲说：“你这幺婶最是个长嘴巴，就欢喜找些空话来扯……”母亲刚抱怨完幺婶，便对我说早上三叔告诉她，说我就是招惹了点不干净的东西。几位师傅答应帮我做场法事后再在老家多住一段时间，养养身子就好了。
母亲说完后，又靠近过来底声的问及昨天晚上的详情，我忍不着笑了起来，说这事情你不都知道了嘛，就如同你刚才回答幺婶说的一样，三叔说过两天找个好日子来化解化解就好了。母亲听完后，面露喜色的招呼我吃饭。
这个季节可真是个鸟语花香的好时节，百花争奇斗艳的绽放。蜜蜂们携儿带母嗡嗡的搬运花粉，白花花的昌溪雪梨树开得煞是壮观，那花瓣纷纷飘落在田间的泥巴路上，如同冬日里没有化尽的残雪。
抬眼远眺，只见伏龙山如同罩上了一个绿套子，耸立在石门村的北面。山上的道观楼台恰似藏在松林之间一般，若隐若现的琉璃瓦勾角越发的让人觉得神秘。整个石门村上上下下，好比铺了一张阿拉伯人编织的彩色大地毯。雪白的是梨花，金黄色的是油菜花，粉红的桃花，绿油油的小麦苗，就连那路边破石头缝里的一株野草，也要挤出三瓣指甲般大小的花来点缀一下。
美景天成，上帝的恩惠，乡下人却似有眼无珠。终日里穿梭在田坎地头，只顾及寻些虫子稗草找乐，还恨不得这花儿早日的凋谢过去，好结出些碗大的果子来卖钱。想想城里人却没有这样的福气，一天天的奔波在鳞次栉比的“钢筋水泥森林”里，买一株盆栽的花草放在阳台上，便如同祖宗般的侍侯，其实我们只要是逃将出来，我们便会知道这“大牢狱”之外还有那么一些让人赏心悦目的景致。
恺撒的归恺撒，上帝的归上帝。城里人有城里人的生活，乡下人有乡下人的乐趣，规则就是这样，你乐意就交换，不乐意就别伸长脖子张望。上帝搓捏的这些泥巴人啊，却总不知足，妄想着好处都要占齐，自己手里拿着黄澄澄的金子，还要去捉摸别人手头白花花的银子。
幺婶在柑桔地头种莴笋，母亲陪她在闲扯。幺叔一边给柑桔树施肥一边听我摆谈，他喜欢听城里人的事情，我现在无聊得很，也乐意陪他说说话。这时候程思泯打来电话，说他们在海南晒日光浴，皮肤都黑了好多，我让他多晒晒，免得一辈子都得当小白脸。他又问及我病情，我给他说了我回乡下疗养的事情，他听了很兴奋，说有时间一定过来瞧瞧，也过过田园生活的日子……
大城市里生长的人，大都有向往乡下田园生活的心结，那小子实在是可怜，有次同我闲聊竟然吃惊花生是长在土里的，他以前一直以为那花生是高高挂在树上长的。
山间手机信号差，断断续续的如同在交代遗言，于是我们说了一会就挂了。刚接完程思泯的电话，三叔便打了过来，说他家的鸡掉到池塘里淹死了，三婶喊我和母亲过去吃泡辣子炒仔鸡。于是我和母亲便同往他们家走去，一两里来的路，母亲在路上碰到人就闲聊，我们竟然走了半个来小时。
三叔还没有回来，三婶和她的小女儿在屋前的坝子里用滚水烫鸡、拔毛。一只大水牛拴在磨盘边嚼着青草，一边吃一边拿大眼珠子瞪我们。三婶见我们来了，便大声“秀儿、秀儿”的喊。喊了几声没有人应答，她便骂什么这个死人只顾猫在屋头看电视，什么都听不到了。又喊了两声，这才见到从屋里出来个抱孩子的年轻女子，端来凳子招呼我们坐。
我知道这是三叔的大女儿，我过去喊着妹妹，逗着她的孩子，母亲问三婶：“三弟还没有回来啊，我大姑呢？”
“还没呢？妈去幺妹家了，都五天了，说的昨天回来结果没有回来，就看等回来了不。”三婶一边扯着鸡毛一边回答道。母亲接过秀儿手里的孩子，抱着开始逗起来。
我母亲所说的大姑就是三叔的母亲，我祖父的妹妹，一个很慈祥的老太太，我喊她为大姑婆。母亲抱着秀儿的孩子，拖着声调说些重复的言语逗着婴儿。那抱孩子的女子叫秀儿，是我小时候的玩伴，三叔的大女儿，如今已经结婚了，算起来比我还小两岁。那和三婶一同拔鸡毛的女孩子是他们的小女儿，叫兰儿，还在读高中，那女娃娃害羞得要命，喊了一声大姨、哥哥后便如同见到了人贩子，埋着头只顾拔鸡毛。
三叔回来的时候，我们在院子里闲聊。只见他肩膀上挎着一个帆布包，一手提了一瓶白酒，另一只手提了一些香蜡纸钱。三婶接过三叔手上的东西，说什么明天是十五，买了点纸钱祭祭神。说完后又喊兰儿去烧火做饭，我们和秀儿在院子里逗她的孩子玩。
那鸡拔毛洗净后，三叔和三婶两口子背着背篓在门前的菜地里割青菜喂猪。三婶本来就矮胖，加之人过中年发了福，体形更是变样。我见她背着背篓行走在田坎上
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