祖父又分头去请几位道行高深的方士前来设坛。
“请了几位高人前来？”我疑惑的问道。
三叔点头答道：“是啊，请了八台山的木道爷，花萼巅的蓝师姑，白沙镇的龙半仙，澌滩河的老巫师马瘸子，还有那伏龙山上的姚道爷。这五位高人登坛做了一坛做了一个幽醮，乃为‘地祚坤泰法坛’。这个法坛上置铜鼎漂燃长命灯，四面墙及屋顶上贴着符箓法咒，墙角钉有公鸡血加雄黄浸泡的桃木镇枝，方位均按伏羲八卦摆设，屋内中央埋有祷告地母后土娘娘的祈文。”
三叔说完后叹了一口气继续的说道：“然而尽管有这法坛庇护，你的这成长却也并不是那么的一帆风顺啊！你祖父也早有料及，所以对你父母要求了很久，终于争取到把你带在身边抚养。你三岁的时候从楼梯上跌下来把额头摔了一个大口子，你看看，现在都有一个大疤痕。六岁的时候又被一根鱼刺卡住差点送了性命。十一岁的时候掉到塘里淹了个半死……这大大小小的生病犯事啊就更不用讲了。这还是过了十六岁后天灵盖愈合，神光内敛，你这性命才基本稳妥起来。哎，寻常人都只当是这娃娃多灾多难难养罢了，殊不知这每一桩桩事情后面都是有邪物在作怪！哪次不是我和你祖父出面一一化解了的？”
我听得出神，甚至有些不相信起来，如同看了一个神话电视剧后不停的回味着。如今我仿佛有些怀疑三叔说的这个人是我自己！这二十八年来，这每一件件离奇事情，难道都是真的？已经过去多年的事情，现在回想起却又叫人后怕。
我对桃木能镇邪的功效豪不怀疑，不管是神话故事里，还是道教符箓书上都多有提及。记得小的时候有次我翻阅祖父的书籍，无意读到一段话，上面是这样写的：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东门曰鬼门，万鬼所出入也……黄帝乃做礼以时驱之，立大桃人……以御凶魅。”当时我并不明白这其中的意思，只能从中看出来这桃木是可以驱鬼的。
夜已深沉，大地仿佛来了寒意，下身有些冰凉。“哎哟，都三更过了，我们上去吧！也该歇息了。”三叔看了看手表，嘟囔着道。
于是我们上了土室，又盖好洞口的石板子，把床复了原。我躺在床上，尽管眼皮如同灌了铅，脑子却还不愿意停顿下来，三叔的呼噜抑扬顿挫，如同在弹奏《十里埋伏》。也不知道胡乱的想了多久，终于迷糊起来，我翻了一个身，梦到在公交车上不停的看手表，焦急的想着今天这上班又要迟到了……不知道多久又梦到了婷婷，梦到她在逗阿黑……
一觉醒来，都快到了响午，大床上就我一人，三叔不知道何时起的床，已经走了。我刚穿好衣服，母亲推门进来，说三叔回家去了，邻村有人请他过去看宅基。走的时候喊母亲不要叫醒我，说昨天晚上睡的晚。
刚说着，幺婶端来洗脸水，说饭菜都热在锅里的，喊我洗完脸就过去吃。正洗脸的当儿，幺婶凑上前来，问我昨天晚上的事情。我正不知道该怎么应答的时候，母亲接过话来，说不过就是画画水，问问神，收拾收拾就撤了。我也支支吾吾的说什么他们说了，在外面耍遇到了不干净的东西，收拾收拾就化解了。
我那幺婶还想追问，见母亲阴下脸来便出去了。母亲说：“你这幺婶最是个长嘴巴，就欢喜找些空话来扯……”母亲刚抱怨完幺婶，便对我说早上三叔告诉她，说我就是招惹了点不干净的东西。几位师傅答应帮我做场法事后再在老家多住一段时间，养养身子就好了。
母亲说完后，又靠近过来底声的问及昨天晚上的详情，我忍不着笑了起来，说这事情你不都知道了嘛，就如同你刚才回答幺婶说的一样，三叔说过两天找个好日子来化解化解就好了。母亲听完后，面露喜色的招呼我吃饭。
这个季节可真是个鸟语花香的好时节，百花争奇斗艳的绽放。蜜蜂们携儿带母嗡嗡的搬运花粉，白花花的昌溪雪梨树开得煞是壮观，那花瓣纷纷飘落在田间的泥巴路上，如同冬日里没有化尽的残雪。
抬眼远眺，只见伏龙山如同罩上了一个绿套子，耸立在石门村的北面。山上的道观楼台恰似藏在松林之间一般，若隐若现的琉璃瓦勾角越发的让人觉得神秘。整个石门村上上下下，好比铺了一张阿拉伯人编织的彩色大地毯。雪白的是梨花，金黄色的是油菜花，粉红的桃花，绿油油的小麦苗，就连那路边破石头缝里的一株野草，也要挤出三瓣指甲般大小的花来点缀一下。
美景天成，上帝的恩惠，乡下人却似有眼无珠。终日里穿梭在田坎地头，只顾及寻些虫子稗草找乐，还恨不得这花儿早日的凋谢过去，好结出些碗大的果子来卖钱。想想城里人却没有这样的福气，一天天的奔波在鳞次栉比的“钢筋水泥森林”里，买一株盆栽的花草放在阳台上，便如同祖宗般的侍侯，其实我们只要是逃将出来，我们便会知道这“大牢狱”之外还有那么一些让人赏心悦目的景致。
恺撒的归恺撒，上帝的归上帝。城里人有城里人的生活，乡下人有乡下人的乐趣，规则就是这样，你乐意就交换，不乐意就别伸长脖子张望。上帝
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